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“失联状元”归去来 我理解他对生活的热情

发布时间 2018-11-01

  这一则农家弟子的归去来故事,因为“状元”的光环引人凝视,也成为媒体关注的新闻事件。然而,若去掉“状元”“失联9年”这些新闻元素,杨仁荣的经历隐隐折射出良多城市学子都会面对的抵牾——因乡村与城市、理想与现实之间的极大反差,而不得不需要从新达到身心内外的平衡。杨仁荣的经历或有特殊性,但其启示意义仍有普遍性。

  江西省宜黄县理科高考状元杨仁荣一度与家人失联长达9年。通过媒体报道看到母亲病重的消息,这名游子才回到家乡。然而,不久当前,他再度离去。

  我诚然不完全认同主人公的任性行事风格,但特别理解诞生平凡的他在都市社会里的短暂迷失。比喻,他说,“毕业后,社会评判一个人成功的尺度从学习变成了物资,说一些虚的基础没用。我以为压力很大,来自父母、亲戚和社会,这是我不想承受的。”他在北京多少年,觉得自己像一叶浮萍。他总想在很短时间内做出成绩,想走捷径,但事实往往会给他当头一棒。这些经历和感悟非常真实 未审,就是你我身边大多数“北漂”等年轻奋斗者的缩影啊!我信赖它能引起很多人的共鸣。咱们大多数人可能比他幸运的是,顺利毕业了,找到了相比好的工作,凭借自己的努力在都市里扎根生存。杨仁荣可能就多了一些率性,也多了一些挫折曲折。

  正如这位“失联状元”的自述:否定自己不是蠢才是挺痛楚的一件事。杨仁荣对自己成长经历的先后反差也是不满意的,叙述中也有一些惆怅失落。而杨仁荣的经历,从其父母和其故乡人们的眼中看来,可能有那么一点“伤仲永”的悲情色彩。他毕竟从幼时的通达聪慧,变成一个个别人,“泯然众人矣”。

  如果将心比心理解这位“状元”的失联经历,及其复杂的心路进程,人们就可能会多一点懂得跟同情。

  教导家蔡元培有云:“教诲者,养成人格之事业也。”古代教育,最重要的究竟是科学精力的培养和人格的养成。世俗意思上的胜利,不应该成为唯一的评估标准。从“失联状元”的身上,诚然可能读到挫折和迷失,但令人快慰的是,他的人格和精神仍然是健全的。他对生涯的热忱并不摈弃。就此而言,这位“失联状元”带给咱们的不全是愕然和失败感,与物质意思上的成功比较,对一个人更主要的是对生活保持热情和空想。

  荣幸的是,杨仁荣不完整迷失,也没有放弃理性跟思考。他在逼仄的事实中,尽力包庇着本人的幻想主义。他意识到,“社会是最好的大学,比北大清华还厉害”。他的未来,切实并不那么达观。

  不过,在这位“失联状元”长长的自述中,我读到的却不全是无奈和悲情。相反,在其充满挫折和失败的经历中,我反倒感想到了他坚守的锐气和对生活的热情。“失联状元”故事的结尾,充满了开放性,主人公仍然决定远赴重庆工作。

  柯锐 来源:中国青年报

  杨仁荣来自经济欠发达地区,是典型农村落弟。故事的前半段,很传统,也很励志;到了后半段,却是主人公频频遭遇困境:不适应专业学习,以肄业身份离校,就业不顺利,恋爱也不顺利。总之,这是一段很“丧”的经历。可能正由于前后经历的巨大反差,导致杨仁荣长期和父母及故乡失联。

  从世俗角度评估,杨仁荣可能是一个生活上的失败者,甚至是没有承担家庭任务的“不肖子”,然而,假如身临其境懂得这位“状元”的失联阅历,及其庞杂的心路过程,人们就可能会多一点懂得和同情。

  “失联状元”归去来 我理解他对生活的热情